挚友

    在极美的生之姿态与极密的生物链中，我愿意相信上帝是举世万物的缔造者。田野，森林，池塘里的昆虫，蓝天下的焦叶，孜孜孕育的母亲，肆意玩耍的孩提，一切精妙的自然物种，巧妙的连带关系让人瞠目结舌。我们的世界是如此神奇和美好，我们的世界因为有了动物的存在而变得更加生动和绚丽多彩。不能想象假使没有了动物，人类，在这个星球上该是多么寂寞。

出生    小孩子都是可爱的，刚出生不久的动物更是惹人怜爱。看看这么可爱的家伙，他们的憨态，他们的稚嫩给我们带来多少欢乐

北极熊宝宝

        雌性北极熊具有使宝宝保持温暖的能力，这对孩子们的生存至关重要。为了生育宝宝，北极熊妈妈在雪地里挖掘一个舒适的洞穴，从而让宝宝出生后有个温暖的环境成长。这个电话亭大小的洞穴比外面的温度高40度。宝宝们在出生后前几个月里得到妈妈的喂养和保护，后来开始同妈妈一起探索外面的寒冷世界。妈妈教孩子们如何捕猎和在野生环境里生存。

大熊猫宝宝 

        大熊猫刚出生时体重只有3到5盎司，和一块肥皂差不多大。它们仅次于有袋动物，是妈妈产下的最小的哺乳动物宝宝，身体只有熊猫妈妈身体的九百分之一。如果没有妈妈的帮助，宝宝们在6到8周时间里甚至连眼睛都睁不开。约3个月后，它们才开始有能力走来走去。

黑豹宝宝 
        出生后的头两年时间里，黑豹宝宝会一直在妈妈身边。在这段时间里，妈妈悉心呵护着宝宝，宝宝也有机会通过观察妈妈的捕猎学习生存技能。

海獭宝宝
        海獭宝宝在水中出生，通常情况下是在春天和夏天来到这个世界。它们一生下来就能浮在水上，在生命早期一直漂浮在海洋里，完全由妈妈提供食物。在学会游泳前，海獭宝宝只有骑在妈妈腹部才能在海洋里四处活动。

变色龙宝宝
        根据种类的不同，变色龙宝宝从妈妈子宫内部或外面的蛋里孵化出来。它们长得很快，褪掉的皮会自己吃掉。

豪猪宝宝
        豪猪宝宝出生时身上就长着一些柔软的刺，但是当它们与空气接触，这些柔软的刺就会很快变硬。它们出生时头先从妈妈子宫里出来，这样可以避免妈妈遭遇分娩带来的剧痛。随着豪猪宝宝眼睛的发育，渐渐睁开，它们将探寻美妙的世界。一个小时后就可以攀爬了。一周内，豪猪妈妈便有意减少和孩子们在一起的时间了。

食蚁兽宝宝
       食蚁兽宝宝几乎一出生就能爬到妈妈背上。孩子们在妈妈背部排成一行，像斑纹一样，配合妈妈进行伪装，从而躲避食肉动物的攻击。在出生后的头一年里，宝宝们会一直待在妈妈背上，即使活动也不会下来。如果一个孩子从背上不小心掉下来，妈妈就会很快察觉。

犀牛宝宝
       对犀牛妈妈来说，一件幸运的事是宝宝出生时没有角。出生3个小时内，犀牛宝宝就可以用脚走路了，在接下来的日子里迅速成长，并成熟起来。一个宝宝每天能喝12加仑的乳汁，1个月就能增加约100磅体重。并不是所有犀牛宝宝的行为都一样。例如，黑犀牛宝宝走在妈妈前面，但是白犀牛宝宝则更愿意跟在妈妈身后。

河马宝宝
       河马宝宝在水中出生，而且离开子宫后就会游泳了。当它们来到这个世界上的那一刻，必须自己爬出水面，呼吸第一口空气。一般来说，小河马很有母性情怀，有时候甚至会照看另一头河马的小宝宝。

大象宝宝

大象宝宝出生时几乎没有任何生存技能。幸运的是，整个大象家族帮助饲养它们。大象妈妈会向“所有大象妈妈”或者成年雌性大象求助照顾宝宝。在大象宝宝行动笨拙和用数月时间观察成年大象如何使用象鼻前，所有这些额外帮助都是至关重要的。 

命运  彼得·辛格曾描述过鸡在“工厂化农场”里的悲惨一生：从孵化厂出来的数万只小鸡，被运到“工厂化农场”。在阶梯式长棚里，饲料与饮水是从棚顶上挂下来的送料斗自动喂食的。头一两个星期，灯光一天24小时全开，以促使小鸡速食速长；然后，灯光每两个小时开关一次，因为研究人员相信，鸡在两个小时的睡眠后又准备吃东西了。“肉鸡”7个星期后就被屠杀（鸡的自然寿龄是7年）。这时它们大约四五磅重，而活动的空间仍只有半平方英尺——比一张标准打字纸还小。在最后的一个星期，鸡几乎生活在黑暗中。鸡永远没见过日光，也呼吸不到新鲜空气，直到抓出去被杀的那天。在鸡棚里养的鸡十分不安、神经质，快速成长可能导致肉鸡的残障和畸形。和鸡同样命运的，还有猪、牛、羊、狗以及其他人类为了口中之食而圈养的动物。许多动物在其一生中，连转身、舔梳、站起、卧下及伸腿的基本自由都没有。

欲望  在中国城乡的大小菜市场里，摊贩们公开宰杀活鸡活鸭活鱼甚至活狗的，买者也都乐于目睹自己买的鸡鸭或鱼鳖被活宰，这被认为是新鲜可靠的。而对新鲜的追求，在我们这里已经演化为活吃活喝某些动物的血肉了。或许，在缺乏诚信的社会里，人们只有当面看到动物被宰杀才能相信所谓鲜活。因之种种，菜市场里宰杀动物行为便“合情合理”地发生了。至于牲畜在人们看不到的屠宰场和饲养场里怎样被屠宰，动物在大规模机械化饲养和运输过程中被怎样对待，在其他同样广泛的领域里如何被利用（比如实验动物和工作动物），则更少有人考虑和看护。在这样的情形下，动物的苦乐和生存需要几乎完全被忽略了。对于无助的动物，我们不仅关切太少，也没有感到道义上的亏欠。

自然恶果    在动物学家看来，肉食虐待动物、不利健康、浪费资源、毁坏环境。数以十亿计的动物终生悲惨地生活在狭窄、阴暗、不见天日的圈内。而为了生产足够的饲料，又对农业造成更大的压力，使更多的山野失去天然植被而被辟为耕地。为了生产更多的牛肉，有更多的森林被砍伐，更多的草原放牧过度，从而出现更多的沙漠。所有这些都将消耗更多的能源，往大气中排放更多的甲烷和二氧化碳，从而引起温室效应、干旱、飓风和海平面上升。很赞同梁丛诫的观点，食物链的形成是自然法则，灵长类动物在自然状态下也吃动物性食物，并没有绝对的道德原则，人类适当的肉食也并不违背自然规律。问题只在于“适度”与“过度”的界限。

    人类的文明更多该映照在动物身上，待禽兽以人道，就不致待人如禽兽。从这样的逻辑出发，世界会更美好。禅学中讲到：每个人心里，都有一处未被发现的湖，只有朴素澹泊的心境，只有对生命认知深刻的人，才能在其中找到通感。对于动物的真心，彼此都是有通感的，让我们尽可能把这份通感传递给更多的人，让越来越多的人与我们一起关心动物，关爱动物的生命。